Давайте назовем это "четыре запрета" в кендо. В любом случае речь идет о состояниях вашего сознания. Shikai для того, чтобы сказать вам не держать сознание ни в одном из следующих состояний: kyo, ku, gi, waku.

 

Kyo - это "удивление".

Если вы удивлены, что вы думаете с вами произойдет? Если вы удивились, вероятно, у вас на какое-то мгновение перехватит дыхание, глаза широко раскроются, вы прекратите движение. Вы не должны этого делать в кендо, иначе ваш оппонент сможет легко достать вас.

 

Ku - это "страх".

Если вы боитесь вашего оппонента, то вы уподобляетесь лягушке перед змеей, которая как раз собирается атаковать. Вы не можете двигаться из-за страха, который ощущаете. Кроме того, довольно часто когда вы ощущаете страх, ваш оппонент выглядит больше, чем есть на самом деле. Это одно из ощущений, которого в самом деле не должно быть, когда вы сражаетесь.

 

 

Gi - это "сомнение".

Если вы сомневаетесь в движениях вашего оппонента, вы не можете решить, как должны на них реагировать.

Если вы сомневаетесь в себе, своих решениях или действиях, вы не сможете сражаться хорошо.

 

 

Waku - это "замешательство" или "тревожиться", "волноваться". Вы не можете принять решение. Настолько вы смущены и озадачены. Вы так взволнованы, что не можете сфокусироваться на оппоненте. Вы не можете привести сознание в порядок. В результате ваш оппонент может работать лучше вас.

 

 

Все это shikai, четыре состояния сознания, которые не должны вас посещать.

Но вы можете спросить, что противопоставить shikai? Это heijoshin.

 

Состояние вашего сознания должно быть простым. В кендо мы стараемся изгнать shikai из нашего сознания и держать его в heijo.